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RIESGO EN EL ENTORNO DE LA ALHAMBRA

Energía sin alma: El riesgo de convertir el entorno de la Alhambra en un laboratorio…

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Energía sin alma: El riesgo de convertir el entorno de la Alhambra en un laboratorio solar

Hay decisiones que parecen tomadas desde un despacho sin ventanas. Proyectos que nacen sin mirar alrededor, sin escuchar el rumor del tiempo que habita en la tierra donde se asientan.

El anunciado parque fotovoltaico en las inmediaciones de la Alhambra, un enclave que no necesita adjetivos, porque su sola mención evoca siglos de historia, del Reino de Granada nazarita, arte y equilibrio con el paisaje, es una de esas iniciativas que obligan a preguntarse si la transición energética puede convertirse en una nueva forma de devastación estética y patrimonial.

Nadie discute la necesidad de avanzar hacia modelos energéticos sostenibles. Lo que se discute, y con razón, es dónde, cómo y a qué precio. Porque la energía limpia deja de serlo cuando ensucia lo intangible, que es la memoria histórica, el perfil cultural y la huella que define quiénes somos.

En los últimos años, el sureste español se ha convertido en un tablero de pruebas para megaproyectos fotovoltaicos. Se multiplican las hectáreas de placas como si el territorio fuera una superficie neutra, un folio en blanco donde trazar cuadrículas de rentabilidad. Pero la geografía no es un papel, es una biografía, una historia. Cada ladera, vaguada, cultivo y acequia forman parte de un relato acumulado durante siglos.

Riesgo en el entorno de la Alhambra

En Granada, ese relato lo escribe la luz, la misma que ahora se pretende capturar con oscuros espejos, pero también la que da sentido a la historia nazarí, a sus huertos, a sus espacios, al delicado equilibrio entre el agua, la piedra y la sombra.

Cuando se habla de un valor histórico no se protege una postal, se salvaguarda un sistema vivo, una red de significados, valores y relaciones que trasciende la mera estética.

RIESGO EN EL ENTORNO DE LA ALHAMBRA

La Alhambra y el Generalife, fueron inscritos en 1984 en la Lista del Patrimonio Mundial, y a posteriori, en 1994, se abre para incluir el Albaicín. Conforman el conjunto un área de 450 ha con 67 ha de zona de amortiguación, que integra arquitectura, naturaleza e historia. Su cuenca visual conecta con el Valle del Darro, declarado BIC en 2024 como Zona Patrimonial, lo que refuerza su protección.

Alterar el entorno con intervenciones inadecuadas, incluso bajo el pretexto de la sostenibilidad, supone un desarraigo y una pérdida de conexión con la herencia local.

Los informes posteriores de seguimiento y conservación mantienen esa línea, insistiendo en la necesidad de preservar la armonía entre el monumento y su ámbito, y destacan la labor de los organismos competentes en tareas de control y sensibilización ciudadana sobre la importancia de esa relación.

Recordemos la polémica con el Rey Chico que se incluyó en la 21ª Sesión Extraordinaria del Bureau UNESCO-ICOMOS donde resolvieron para la conservación que: “Las áreas adyacentes al edificio deberían declararse no edificables, a fin de permitir el acondicionamiento paisajístico del valle del río Darro.”

Conforme al párrafo 172 de las Directrices Operativas de la UNESCO, el Estado debe informar con antelación al Centro del Patrimonio Mundial de cualquier proyecto de nueva construcción que pueda afectar al Valor Universal Excepcional del bien. Esta comunicación temprana permite estudiar alternativas y mitigar riesgos antes de adoptar decisiones difíciles de revertir.

las renovables no pueden convertirse en un nuevo proceso extractivo, una nueva fiebre del oro que arrasa con lo que encuentra a su paso. Los módulos se colocan, los fondos de inversión cobran sus rentas, y el entorno queda irreversiblemente transformado

No se trata de demonizar la energía solar, sino de exigir organización, criterio y respeto. Las renovables no pueden convertirse en un nuevo proceso extractivo, una nueva fiebre del oro que arrasa con lo que encuentra a su paso. Los módulos se colocan, los fondos de inversión cobran sus rentas, y el entorno queda irreversiblemente transformado. Lo hemos visto con otros ejemplos, en tantos horizontes del sur convertidos en desiertos de chatarra brillante. Y ahora, el riesgo de trasladar ese modelo a hábitats protegidos no es solo una torpeza urbanística, es casi una ofensa cultural.

El impacto de una instalación no se mide solo en cifras técnicas ni en parámetros físicos.

Se mide en pérdida de identidad, en el silencio alterado de una tierra que deja de hablar el idioma del pasado. Es la sustitución de lo orgánico por lo geométrico, de lo artesanal por lo industrial, de una demarcación que deja de reconocerse a sí misma.

Si desde el Generalife el horizonte se llenara de un campo metálico, más de 30.000 paneles, reemplazando colinas y olivares, el daño no sería solo visual o de reflejos, sería una fractura en la memoria del lugar.

La Guía de la Comisión Europea sobre la Directiva EIA advierte expresamente contra el “salami slicing” dirigido a eludir evaluaciones integrales.

Resulta paradójico que, en nombre de la responsabilidad ambiental, se adopten decisiones tan poco defendibles.

  • Que se invoque la lucha contra el cambio climático mientras se cambian radicalmente la visión que da sentido a una comunidad.
  • Que se hable de economía verde sin hablar de inteligencia territorial.

Porque la sostenibilidad no se decreta, se debe planificar. Y no toda superficie soleada es un espacio disponible para implantaciones masivas.

Las autoridades deberían ser las primeras en entender que el bien cultural no es un obstáculo para el progreso, sino una brújula. La Alhambra, con su ingeniería hidráulica, su arquitectura bioclimática y su relación equilibrada con la naturaleza, es una lección viva de sostenibilidad antes de que existiera la palabra.

Granada no puede convertirse en un mosaico de parques fotovoltaicos sin orden ni jerarquía, sin estrategia, arrasando cultivos y olivos centenarios. Se echa de menos la planificación, se carece de participación pública, falta sentido común.

algo se ha hecho mal desde el principio, no debería haberse permitido llegar hasta aquí sin un debate previo y profundo sobre el modelo energético que queremos.

Como cuestión positiva, la Junta de Andalucía ha pedido una reunión con el Ministerio de Cultura para analizar el impacto patrimonial del proyecto. Aunque el mero hecho de que haya que analizarlo demuestra que algo se ha hecho mal desde el principio, no debería haberse permitido llegar hasta aquí sin un debate previo y profundo sobre el modelo energético que queremos.

El objetivo no es aceptar o rechazar las energías renovables de manera absoluta, sino promover un cambio de modelo coherente y adaptada al territorio. Es recomendable fomentar la energía distribuida, el autoconsumo, la integración urbana de tecnologías solares, con un mix energético nacional inteligente, diversificado y equilibrado con las diferentes fuentes energéticas y que complemente el terreno en lugar de competir con él.

el futuro no será sostenible si, para alcanzarlo, exige destruir los símbolos que sostienen nuestro carácter y nuestra reivindicación. La energía del sol debe iluminar, no deslumbrar.

La herencia cultural requiere respeto y consideración en los procesos de desarrollo, lo que implica evaluar cuidadosamente la idoneidad de cada intervención. Existen ubicaciones donde la instalación de huertos solares no resulta apropiada, de manera similar a cómo no se permitiría la construcción de infraestructuras comerciales en sitios patrimoniales.

En una Granada demasiadas veces olvidada, que no se rompa el vínculo que la ha mantenido en el mapa del mundo, por un modelo energético que confunde la urgencia con la precipitación. El futuro no será sostenible si, para alcanzarlo, exige destruir los símbolos que sostienen nuestro carácter y nuestra reivindicación. La energía del sol debe iluminar, no deslumbrar.

La sociedad civil, incluyendo profesionales y residentes, tiene la responsabilidad de participar activamente en el debate sobre transición y protección del patrimonio. La defensa del paisaje representa la preservación de los valores fundamentales asociados a la identidad.

No habrá una transición energética justa si no respeta la tradición, la cultura, los tejidos productivos establecidos, como el turístico, el agrario y forestal, los ecosistemas y la ética. El progreso debe evaluarse no solo en términos de capacidad energética, sino también en la protección de los valores que otorgan significado a la comunidad y en la capacidad de un pueblo para proteger lo que le da sentido y pertenencia.

la sociedad civil, incluyendo profesionales y residentes, tiene la responsabilidad de participar activamente en el debate sobre transición y protección del patrimonio

no habrá una transición energética justa si no respeta la tradición, la cultura, los tejidos productivos establecidos, como el turístico, el agrario y forestal, los ecosistemas y la ética


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